La destrucción racional: una visión general de Adorno y Horkheimer

De la teoría crítica al posmodernismo


Introducción
En medio del período nazi, dos autores emigraron de Alemania para establecerse en los Estados Unidos, dando voz a importantes preocupaciones sobre la naturaleza del poder y cómo los humanos usan el conocimiento para dominar. Estos son Adorno y Horkheimer, fundadores de la llamada “Escuela de Frankfurt”, un movimiento filosófico que se solidificará en la Teoría Crítica, analizando la humanidad dentro del contexto de la barbarie y la guerra, exponiendo el posible fin de la civilización debido a la fuerza militar y la voluntad de dominación.

La escuela de frankfurt
La cultura occidental se ha desarrollado a partir de la iluminación como proceso histórico al dar a la racionalidad un lugar privilegiado en la sociedad. Los autores de la Escuela de Frankfurt creen que dicha iluminación se ha corrompido al convertirse en un sistema totalitario global que utiliza el conocimiento para controlar todos los aspectos de la vida pública y privada redactados de la siguiente manera: “El iluminismo, en el sentido más amplio del pensamiento en continuo progreso, ha perseguido siempre el objetivo de quitar el miedo a los hombres y de convertirlos en amos. Pero la tierra enteramente iluminada resplandece bajo el signo de una triunfal desventura. El programa de la Ilustración fue el desencanto del mundo “(1)

Sabemos por Hegel y más tarde por la dialéctica de Marx que los contrarios están en constante batalla. Entonces, por ejemplo, la lucha de clases tiene que ser para que el proletario se libere de la tiranía de la dominación capitalista, esto se conoce como la dialéctica del esclavo-maestro. Sin embargo, para los autores expuestos aquí, dicen que la opresión es visible porque hay una masa que no se rebela contra ella sino que la justifica. Justicia y libertad son fenómenos dialécticos para estos autores. Esto significa que la libertad es contraria a la justicia. Por lo tanto, la dialéctica aquí se usa como un acelerador de opresión.

idiotas-tecnologia-750x410-1Entonces, en medio de la tecnología y los avances científicos, la calamidad está en la base de la experiencia de la vida debido al uso de esa tecnología contra el ser humano. Por lo tanto, la Iluminación se hace evidente que es solo un mito y la realidad es dominación y miedo renovado. Afirman como: “La tecnología es la esencia de este conocimiento, es decir, el conocimiento de la iluminación. Su objetivo es no producir ni conceptos ni imágenes, ni la alegría de la comprensión, sino el método, la explotación del trabajo de los demás. Lo que los seres humanos buscan aprender de la naturaleza es cómo usarla para dominarla por completo a ella y a otros seres humanos. Nada más cuenta ”(1)

Al comprender y cuantificar un tema de estudio, lo dominamos. Esa es precisamente la forma en que inventamos nuevas realidades para comprendernos y al mismo tiempo dominarnos constantemente y destruir las condiciones de la nueva comprensión, mejor expresada como: “La semejanza del hombre con Dios consiste en la soberanía sobre la existencia, en la mirada señorial, en el comando.”(1) Entonces, el conocimiento se convierte en la capacidad de manipular las cosas, expresadas de la siguiente manera: “Tenemos más poder pero estamos separados de lo que estamos tratando de entender en primer lugar. La iluminación tiene la misma relación con las cosas que el dictador con los seres humanos. ”(1) Por lo tanto, la iluminación es amiga de la coerción social, el control y la manipulación mediante el castigo de la misma manera que lo hacen el fascismo o los regímenes dictatoriales.

Ahora, el problema con todo lo anterior es que no tenemos una alternativa válida al modelo basado en la iluminación. Estamos perdidos en ese sentido, Horkheimer y Adorno reclaman su presente proponiendo inventar un futuro diferente.

Conclusión
Para Horkheimer y Adorno, el conocimiento significa dominación del mundo. Lo que hemos logrado como seres humanos, tecnología, ciencia, lo usamos contra nosotros mismos. Todo método que utilizamos para comprendernos es para oprimirnos. Nosotros como humanos somos el reemplazo de Dios, creando la realidad a través de métodos cuantitativos. Los humanos son una máquina racional para la destrucción masiva de sí mismos.


(1) Horkheimer y Adorno, Dialéctica de la Ilustración.